Eerder verschenen nummers
Schrift 256 Samuël en de anderen
Schrift 256 Samuël en de anderen
jaargang 43 • nummer 4 • augustus 2011
Ten geleide
In Knielen op een bed violen, het veelbesproken boek van Jan Siebelink, is de hoofdpersoon Hans Sievez gegrepen door de ‘lofzang van Hanna’, de dankbaarheid die Hanna uitzingt wanneer ze haar zoon Samuël naar de tempel brengt. Wanneer Hans’ eigen vrouw Margje zwanger is van hun tweede kindje, is hij er stellig van overtuigd dat het een meisje wordt en wil hij haar Hanna noemen. Niet Hanna wordt geboren, maar wel hun tweede zoon Tom. Als vader van twee zonen spiegelt Hans Sievez zich aan Eli, de priester aan wie Hanna haar zoon Samuël toevertrouwt. Eli had gefaald. Het was hem niet gelukt zijn zonen op het goede pad te houden. God had Eli en zijn zonen zwaar gestraft. De gedachte dat hijzelf ook faalde, beangstigde Hans Sievez. ‘Koud zweet drong uit zijn voorhoofd.’ In dit deel uit Siebelinks boek is de hoofdpersoon gefascineerd, ja geobsedeerd door personages uit 1 Samuël, of meer nog door hun houding. Hoe gaan ze met anderen om en hoe staan ze tegenover God?
Je wordt wie je bent in relatie tot anderen. Dit geldt evenzeer voor de profeet Samuël. Ook Samuël heeft twee zonen. Lukt het hem wel die op het goede pad te houden? Het volk is allerminst te spreken over zijn idee hen als zijn opvolgers aan te wijzen. Anderzijds rouwen de mensen tot twee keer toe bij de dood van Samuël. Over een ambivalente relatie tussen Samuël en het volk gesproken!
Wie Samuël zegt, denkt ook aan Saul. Samuël zalfde hem als eerste tot koning. Wat is de aard van hun relatie? Welke beeld had Saul van Samuël? Waarom laat Saul de vrouw in Endor de dode Samuël oproepen?
Na de dood van Saul zalft Samuël David, de kleine schapenhoeder die Goliat overwon, tot koning. Saul raakt aanvankelijk erg gesteld op David, maar hun vriendschap houdt geen stand. Hoe gaat Samuël hiermee om? Is zijn houding tegenover David anders dan tegenover Saul? En welke eigenschappen van Samuël springen in het oog in de Hebreeuwse Bijbel? Wordt van Samuël in de vertalingen die bekendstaan als de targoem, een wezenlijk ander beeld geschetst?
Samuël, Saul, David … Mensen zoals wij? Door Samuël te belichten vanuit de anderen proberen we in dit nummer van Schrift een completer beeld van deze rechter te krijgen.
Lut Callaert, redactiesecretaris
Inhoud
| Hans van Druten | Mensen zoals wij | 111 |
| Erik Eynikel | Samuël en zijn zonen | 115 |
| Aarnoud van der Deijl | Profeet in tijden van populisme | 120 |
| Robert Rezetko | Samuël en Saul in gesprek | 124 |
| Piet van Midden | Een bijzondere drie-eenheid | 130 |
| Miranda Vroon-van Vugt | De meesteres in Endor en Samuël | 135 |
| Eveline van Staalduine-Sulman | Samuël, de ideale schriftgeleerde | 139 |
| Door Brouns-Wewerinke | Boekbespreking | 143 |
| Gerard van Broekhuizen | Naschrift: ‘Hier ben ik …’ | 144 |
Uit elk nummer van Schrift wordt één artikel gratis ter downloading aangeboden. Voor dit nummer is dat Samuël, de ideale schriftgeleerde van Eveline van Staalduine-Sulman. Hier kunt u dit artikel downloaden:
Staalduine-Sulman, Eveline van: Samuël, de ideale schriftgeleerde (322.26 KB)
